Подписание Тяньцзинских
договоров с западными державамиСтраница 4
Указание Гуй Ляна на то, что варвары по-прежнему будут вести бесконечные споры, нарушило иллюзии императора. Однако он упорно не хотел идти на мир с иностранцами, втайне строя планы: «Не предпринимать никаких действий с тем, чтобы не вызвать подозрений, предварительно как следует укрепить подступы к Тяньцзиню со стороны моря и ждать, когда в будущем году варвары поедут в столицу для обмена договорами, дабы уничтожить их всех вместе» [24, с.130].
Таким образом, подписание цинским Китаем Тяньцзинских соглашений со странами запада продолжило серию неравноправных договоров Китая с европейскими державами, царской Россией, США, и, прежде всего, с Англией, а также усилило экономическое закабаление Китая отмеченными странами, позволило им также впоследствии активно вмешиваться и в политическую жизнь, в результате чего Китай, фактически, обрел статус полуколонии. Эти крайне негативные факторы, которые усилились в ближайшем будущем с подписанием Пекинских соглашений, привели Китай к упадку, и фактически к расколу, ослабили его на многие десятилетия, дав благоприятную почву для обширной деятельности стран запада.
Царствование Бориса Годунова
Путь к трону для Годунова был нелегким. В удельном городе Угличе подрастал наследник престола Дмитрий, сын шестой жены Ивана Грозного. 15 мая 1591г. царевич при невыясненных обстоятельствах погиб. Официальное расследование проводил боярин В. И. Шуйский. Стараясь угодить Годунову, он свел причины случившегося к «небрежению» Нагих, в резу ...
Особенности социально-экономического развития Индии в период независимости
Послевоенные экономические трудности, связанные с неурожайными годами, сокращением военного производства, дефицитом некоторых видов сырья и промышленных изделий, усугубились разделом страны на два доминиона. К Пакистану отошли сельскохозяйственные районы, дававшие 40% сбора хлопка, 85% джута, 40% пшеницы. В Индии сразу же очутилась нехв ...
Л.А. Тихомиров – ведущий теоретик русского консерватизма начала XX века
В русле традиционного русского мышления, Тихомиров писал, что «непосредственную теократию, боговодительство можно уподобить высочайшему состоянию человека – девству, монашеству, царскую власть браку, разделение и распад ее блуду»[24].
Веру в Бога Тихомиров неизбежно связывал с крепкой властью. «Христианство и политика»- яркий тому прим ...
