Фашизм - идеология человеконенавистничестваСтраница 2
Таким образом, в странах либеральной демократии, фашизмом часто называли любые проявления крайне правых политиков, связанных с тоталитаризмом. Тоталитарная власть у идеологов фашизма тесно переплеталась с воинствующим антикоммунизмом, расизмом, шовинизмом, насилием, всеобщим контролем над личностью, милитаризацией всех сфер жизни общества, агрессией. Фашистские партии и установленные ими политические режимы были проникнуты духом вождизма – беспрекословного подчинения руководителям фашистской партии и государства. С этой целью фашисты создавали специальную систему тоталитарного контроля за всеми сферами жизни людей.
Приписывая государству абсолютный и первоначальный суверенитет, фашисты отвергали демократию, демократические институты, любые демократические процедуры. Формулой фашизма в политической сфере была не демократия, а сила как источник власти в лице сильного государства, партии и вождя(фюрера).При этом вся политическая власть в партии и в государстве принадлежала вождю. Социальной сферой фашизма стало дальнейшее углубление социально-классовых противоречий и социального неравенства между монополистической буржуазией и трудящимися массами, люмпенизацией пролетариата, крестьянства и интеллигенции, их социальная аморфность, дезориентированность, ненависть ко всем состоятельным классам и социальным словам буржуазного общества в виду наличия у них стабильного жизненного уклада, больших доходов и т.д. При этом монополистическая буржуазия всегда использовала в своих интересах колебания в сторону реакции различных слоев мелкой буржуазии и деклассированных элементов.
Продолжение иностранной интервенции
Соглашения, достигнутые между Китаем и иностранными державами, подлежали ратификации императором. Однако китайская сторона, уступив давлению иностранцев, стремилась теперь не допустить ратификации тяньцзиньских документов, пытаясь использовать оставшееся в ее распоряжении время (соглашения подлежали ратификации через год после подписани ...
Вступление Турции в войну с
Антантой
В июле 1914 г. Джемаль, веривший в выгоду западной ориентации, посетил Париж, где у него состоялись несколько бесед с министром иностранных дел Франции Вивиани. Целью его приезда, с одной стороны, было предложение о вступлении Турции в Антанту, а с другой - защита от России [34, с.101].
С точки зрения Франции и Англии эти требования бы ...
"Русская Правда" Пестеля
"Русская Правда", написанная Пестелем, явилась манифестом, программным документом Южного общества.
Полное название конституционного проекта Пестеля – "Русская Правда или Заповедная государственная дарственная Грамота великого народа российского, служащая Заветом для государственного устройства России и содержащая верный ...
