Разорение крестьян и ремесленников
Не только частые войны, но и рост числа рабов разоряли ремесленников и крестьян. Содержать рабов обходилось очень дешево. Владельцы крупных мастерских и имений, в которых работали рабы, могли продавать товары дешевле, чем крестьяне и ремесленники. Поэтому товары ремесленников и крестьян не находили сбыта. Число мелких мастерских в Афинах уменьшалось, а крупных увеличивалось. Крестьяне разорялись; богачи скупали их земли.
Деньги становятся престижной формой богатства, наряду с земельными владениями. Теперь среди богачей были не только знатные граждане, но и метеки, иностранцы, не имеющие гражданских прав (Одним из источников быстрого обогащения для некоторых граждан была спекуляция хлебом).
Широкое внедрение наемничества было связано с обнищанием широких масс населения и не профессиональностью ополчений.
Широкое распространение наемнических армий, их активное участие в военных действиях, с одной стороны, и падение роли гражданского ополчения как основы полисной военной организации – с другой, - один из ярких показателей ее серьезного кризиса.
Россия и Европа
Внешняя торговля России постепенно переориентировалась на европейские страны. Нашим главным торговым партнером стала Германия (около 10% внешнего товарооборота). Германия же стала ведущим кредитором России (к концу 1990-х гг. около трети всего внешнего долга РФ составлял долг ФРГ). В десятку наших крупнейших торговых партнеров в середин ...
Реформа церкви и ликвидация патриашерства.
Крупнейшим феодалом в России оставалась церковь. В 1721 г. Петр утвердил Духовный регламент, согласно которому была проведена коренная церковная реформа, устранявшая автономию церкви и полностью подчинявшая ее государству. Патриаршество в России было упразднено, а для управления церковью создана специальная Духовная коллегия, преобразов ...
Роль Русской православной церкви в образовании единого Российского государства
Возникновение идеологии «Москва – третий Рим»
Начиная с царствования Иоанна III, в Московском государстве начала вызревать идеология, согласно которой, вследствие политического падения Византии, единственным оплотом вселенского православия становилась Москва, которая получала достоинство Третьего Рима. Данная теория утверждала историче ...